Dunia Islam kembali dihebohkan dengan tindakan anarkis Kaum Syiah Rafidhah (SR) di Kota Madinah. Tepatnya pada hari Jum’at, 20 Februari lalu, ratusan orang Syiah berkumpul dan memaksa masuk ke Pekuburan Baqi’ yang tidak jauh dari Mesjid Nabawi, pada waktu yang tidak lagi diperkenankan untuk melakukan ziarah ke pemakaman itu: menjelang terbenamnya matahari atau shalat magrib.
Sekarang ini ada orang-orang yang menafsirkan al-Qur’an dan hadist-hadist sesuka hati mereka. Mereka menolak hasil kajian para ulama. Mereka juga menolak menggunakan metodologi keilmuan dalam Islam dalam menarik atau menghasilakan sebuah hukum dari dua sumber tertinggi yaitu al-Qur’an dan hadist. Dalam artikel berikut ini saya akan menampilkan beberapa contoh tentang memahami agama dengan cara sesat ataupun dengan cara yang betul.
Pada saat ini kebohongan teori evolusi Darwin makin terbuka. Para ilmuwan mulai banyak yang mempertanyakan dan meragukan teori Darwin ini. Teori Darwin ini memang bermasalah, karena meniadakan campur tangan Tuhan dalam proses penciptaan makhluk hidup. Teori ini menjadi aqidah bagi kaum atheis yang hanya percaya bahwa makhluk hidup terjadi dengan sendirinya.
Bagaimana hukumnya kalau semua amal ibadah kita diniatkan untuk mendapat pahala dari Allah SWT? Karena selama ini yang sering kita baca kita selalu diiming-imingi dengan kenikmatan syurga. Beribadah untuk mengejar pahala dari Allah SWT memang sebuah cara pandang yang sudah benar. Tidak perlu lagi diutak-atik atau dikritisi. Sebab sistem per-pahala-an ini memang diajarkan langsung oleh Allah SWT, bukan sesuatu yang mengada-ada.
Kitab-Kitab
“Hei, kamu tidak berhak menghukum Ahmadiyah sesat, juga ajarannya Lia Eden,” kata si polan. “Hanya Allah yang berhak menghukum sesat seseorang…apa kamu mewakili Allah ya?” tambahnya lagi. Merasa familiar dengan ungkapan di atas? Begitulah banyak orang yang menjadi salah kaprah dalam memahami agama Islam. Penyebab sebenarnya adalah kurangnya pengetahuan agama mereka. Atau mereka sudah teracuni dengan pemikiran barat yang mengatakan semua agama sama, tidak peduli sesat apa tidak.
Hidayatullah.com–“Siapa yang punya otoritas untuk menilai sesat, siapa yang yang tahu faham ini sesat atau tidak, tiada yang berhak untuk menilai sesat kecuali Tuhan“. Kalimat-kalimat seperti ini akhir-akhir ini sering kita dengar, baik di televisi atau di media tulis, diungkapkan oleh orang yang menolak penilaian suatu faham tertentu, seperti Ahmadiyah, Lia Aminudin, dan lainnya sebagai faham yang sesat. Menurut mereka, yang mengetahui sesat atau tidak hanyalah Tuhan. Di antara mereka ada yang mencoba menukil sebuah ayat dari Al-Quran: “Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang dapat petunjuk.” (QS An-Nahl:125)
Penghancuran patung di Purwakarta
Saya teringat dengan sebuah kejadian beberapa tahun yang lalu di Melbourne, Australia. Pihak kotamadya Melbourne berencana mendirikan sebuah patung tepat di persimpangan jalan menuju mesjid IMCV di Melbourne. Tentu saja pihak mesjid tidak tinggal diam. Mereka memprotes rencana pendirian patung ini. Sudah bisa dipastikan bahwa pihak kotamadya Melbourne menolak keberatan ini dan tetap melanjutkan pendirian patung tersebut. Bagi orang yang tidak memahami aqidah Islam dengan baik, mereka pasti menganggap pihak mesjid IMCV adalah pihak yang ekstrim. Padahal apa yang mereka protes adalah apa yang seharusnya seorang muslim bereaksi ketika melihat sebuah patung didirikan.
Continue reading
Tawassul adalah mendekatkan diri kepada Allah (taqarrub) dengan mengerjakan perkara-perkara yang disukai Allah agar do’a kita cepat dikabulkan. Tawassul termasuk dalam kategori ibadah, jadi tidak boleh dibuat-buat. Di sinilah masalah banyak terjadi, karena kebanyakan orang tidak memiliki ilmu mengenai tawassul. Akibatnya sering terjadi pertentangan antara umat Islam mengenai salah satu jenis tawassul yang akan kita bahas tidak lama lagi.
Continue reading
Walaupun masalah takdir masuk ke dalam aqidah, ternyata banyak juga yang tidak memahaminya dengan benar. Biasa kita dengar uangkapan seperti ini: “Memang sudah takdirku untuk menjadi miskin seumur hidup” atau “Sudah takdir dia untuk bunuh diri” atau lebih parah lagi “Aku beragama Kristen, karena takdir jualah”, dan masih banyak contoh lain yang membuat kita geleng-geleng kepala karena mereka menyalahkan takdir kalau mereka gagal atau malas berbuat sesuatu. Jadi pada umumnya umat Islam dalam masalah qadar terpecah ke dalam tiga golongan:
Persoalan mengenai Tasawwuf sering kali menjadi topik pembicaraab golongan yang prihatin terhadap pengamalan agama dalam kehidupannya. Ada pihak yang mendukung dan memperjuangkannya bahkan meletakkan ia sebagai salah satu dari sendi agama ini. Ada juga pihak yang menanyakan keaslian ajarannya. Apakah is benar-benar Islamik ataukah ia hanya hasil penyerapan budaya dan isme-isme asing ke dalam umat Islam?
Manhaj Salaf 